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洪文亮老師    著作/譯註

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1.

《參同契玄旨》

2.

    信心銘玄旨

1.《參同契玄旨》

簡介：

  曹洞宗最重視的文章之一，很受曹洞宗寺廟的敬重，亦是曹洞宗寺廟裡，早晚課必誦之課文。

  石頭希遷大師一次無意間讀到僧肇禪師所著的肇論。當他讀到：「如果沒有我，天地萬物皆是我」令他大為震撼，遂著作了參同契。此是參同契的由來。

  禪宗初祖菩提達摩大師門下，第六代是大鑑慧能，而六祖坐下有兩位高徒，一位是南嶽懷讓，另一位是青原行思。石頭希遷即是青原行思大師門下的嫡傳弟子。

  參同契的「參」是「參差、差別」；「同」是「平等」；「契」是「一如、契合」。指的是差別即平等、平等即差別，此非以意識分別所能理解之事，唯以坐研取。

  《參同契》這篇詩偈,卻是從人與法兩方面的立場解說真正人的直實樣子,這是參同契特別之處。

  石頭溪遷的參同契，共短短兩百二十個字，卻含括了整個佛法的核心。本書乃是洪文亮老師主持禪修的開示內容，且看嫡代相傳的正脈是如何不道道來地講述「參同契」之玄旨。

2.  信心銘玄旨

自宋朝如淨禪師付法曰本道元禪師以來, 已歷匕百餘年。其間多經師, 論師及禪宗餘流遠聞佛道, 而莫能近窺佛佛祖祖正傳佛法之堂奧。今幸有洪文亮醫師,  嫡傳正法之心印而開顯於東地, 啟發群迷, 復不顧老病之身命, 親撰信心銘註解, 端正從來之邪見, 可謂繼往開來, 為百年來佛教界之盛事。有志修證佛法者, 可捧讀再三, 依教奉行, 必可至不疑之地, 是為之序。- 林恩平醫師序

3. 自受用三昧

《自受用三昧》是介紹釋迦牟尼佛正傳的坐禪,釋尊本人親用的坐禪方法,過去開悟的歷代祖師也都不偏离此法修行。因此修行的人如能如法的依此坐禪,才是佛正傳的坐禪。

住持佛法的諸佛諸祖, 端坐在自受三用昧中, 依此為修行証悟的正途。所有徹悟的修行人,無不遵行這一法門這是因為師徒之間,遞代直接正傳,秉持此真訣妙術之故。即使只是一片刻中,如(修道)人能在身口意三業現出佛印,端坐於三昧,則盡法界即現佛印,盡虛空皆成證悟。